發(fā)布時間:2013-12-25 10:05:54
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企業(yè)家們都迫切的希望擁有人才?墒牵覀儗θ瞬诺睦斫夥浅D:。
怎樣的人才能稱為人才呢?
有人將人可以分為人渣、人手、人才、人精、人物等五種。
他認(rèn)為,堅決不會用道德品質(zhì)低下的人渣,人手只是普通的勞動力,比較容易招。誰也不敢用智商奇高、工于心計的人精,我們每個企業(yè)家們,都想自己有朝一日成為所在行業(yè)的風(fēng)云人物。
那么,我們最渴望的人才是什么樣的呢?
其實,古人早就對人才有英才和雄才之分。
奇特秀麗的植物,稱之為英;雄,是指奇異突出的動物。所以,將文武才能出類拔萃的人稱之為英雄。
才智出眾,聰明敏捷的叫做英才,膽略過人的叫做雄才。
一般情況下,英才沒有雄才的膽略,他的學(xué)說與見解就得不到推行。雄才若不具備英才的智慧,那么他的事業(yè)也無法得到成功。
因此,英才出謀劃策,用他的聰明來預(yù)測事情的發(fā)展趨勢,需要借助雄才的力量,才能使他的主張、計謀得以推行與實現(xiàn)。
雄才用他的勇敢來排除一切困難,借助英才的智謀,他就可以建功立業(yè)。這就是英才與雄才各自發(fā)揮自己的優(yōu)勢互相彌補對方的不足。
英才分三個層次。
第一個層次,他會有好的想法,策劃出很好的方案,但不能知禍避害,只能坐而論道,不能處理事情。會說不會做,說起來頭頭是道,做起來狗屁不通。我想,任何一個企業(yè)都不需要雄韜偉略的空談家,渴望的是腳踏實地的實戰(zhàn)家。這種英才不是我們需要的人才。
第二個層次,他不但有好策劃,而且能預(yù)知道事情的結(jié)果,但欠缺勇氣去實行。我們可以用這種人來做策劃、公關(guān),但要注意對他們多加以鼓勵。
第三個層次,他能策劃,并且能夠預(yù)知事情的厲害關(guān)系,更難得的是有膽量決斷事情。這才是真正的英才,比如說漢朝的張良就是這樣的人。這樣的英才很少見,大概我們在座的當(dāng)中就有幾位。
同樣的,雄才也有三個層次。
第一個層次,膽量過人,但是欠缺實行的勇氣,只是個大力士,或者是一介武夫,這種人只能逞匹夫之勇,屬于成事不足,敗事有余的人,只能做看家護院之用。
第二個層次,不但膽識過人,而且有實行的勇氣,可是在遇到事情欠缺謀略。這樣的人可以派他去開拓市場,但要注意時時提醒,而且給他的政策不能太多,授予的權(quán)限不能太大。
第三個層次,膽量過人,有實行的勇氣,有聰明才智,能夠處理大事情,這才是真正的雄才。如果我們能夠吸納這樣的人做銷售總監(jiān),是再幸運不過的事了。
英才以謀略為主,雄才以膽識為主。所以,古人云,英才可以為相,雄才授位于將。
通過劉邦和項羽的故事,我們完全可以證明以上的觀點正確與否。
無論是教育背景、家庭環(huán)境、社會關(guān)系乃至相貌、口才、個人能力,劉邦都比不上項羽?墒琼椨鸬挠⒉懦煞窒鄬Ρ容^少,驕傲自大,自以為是,不能廣泛采納意見,不但不能重用他的謀士范曾,連陳平等很優(yōu)秀的英才都紛紛投奔了劉邦。雖然項羽能在三年之內(nèi)威服諸侯,但終究不能持久,只維持了五年,終于亡國,在烏江邊自殺身亡。
劉邦英才的成分是相對比較多的。他不但有韓信等雄才臣服,而且張良、蕭何、陳平等英才也都?xì)w順于他。所以他才能勢如破竹,統(tǒng)一天下。
在談到自己成功之道時,劉邦是這樣說的,運籌帷幄之中,決勝于千里之外,吾不如子房,就是張良;振國家,扶百姓,給軍餉,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬大軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三人皆人杰,吾能用之,此吾之所以能取天下也。這就是他對自己成功最客觀的看法。
由此可見,英才和雄才都是偏才,如果能夠身兼英才和雄才,便能成為杰出的領(lǐng)袖,稱為英雄。但是,大家都知道,能夠身兼英才和雄才的人很少,那我們該怎么辦呢?
各位,所謂自知者明,知人者智。既然我們知道了人才有英才、雄才之分,就請做個明智的人吧。請花點時間來判斷一下,自己是英才還是雄才。這樣,就知道你的企業(yè)里需要什么樣的人才(xuexihr.com)了。因為,只有英才和雄才的完美結(jié)合,才能成就大業(yè),你的企業(yè)才有可能基業(yè)長青。
我們不要看到某人在別的公司做得風(fēng)生水起,就垂涎三尺,羨慕不已,想千方設(shè)百計的地把人家挖過來。這種做法既不道德又不明智。
各位可以回憶下,有多少“空降兵”最終的結(jié)果是完美的。
人才被挖過來之后,我們往往會發(fā)現(xiàn),這個人與我格格不入,對公司的貢獻也沒有想象中的大,結(jié)果事與愿違。
為什么會這個樣子呢?
我只能說是格格不入!案瘛,是指對人格。假如你是英才,招的也是個英才,陰森森的,會和諧嗎?
這是我們講的關(guān)于英才和雄才的部分。那么可能有人會問,曹老師,假如我勉強算英才的話,是不是我招來的雄才就一定適合我的企業(yè)呢?
他就是最適合你的人才嗎?
相傳曾國藩有十三套絕學(xué),只流傳下來兩套,一是《曾國藩家書》,二是《冰鑒》。各位要清楚,《冰鑒》并不是曾國藩寫的,在曾國藩還是個小孩子的時候,《冰鑒》就已經(jīng)流行于世了。只不過曾國藩把《冰鑒》的鑒人識人術(shù)運用得極致,又是晚清的第一名臣,導(dǎo)致很多人誤以為《冰鑒》是曾國藩寫的。
曾國藩為人威重,留著漂亮的胡須,三角眼睛棱角分明。每次會見幕客,都很注視對方很長時間,卻一言不發(fā)。幕客走后,曾國藩就會記錄對這個人的優(yōu)劣評價,以備日后之用。
今天,我們所處的環(huán)境,跟當(dāng)年的曾國藩有驚人的相似之處。今天的金融海嘯,可以看做是當(dāng)時的太平天國軍。
針對當(dāng)時的國情,他說,細(xì)察今日局勢,若不從人心上痛下功夫,滌腸洗胃,斷無挽回之理。所以我們能做的,引用一班正人,培養(yǎng)幾個好官,以為種子。
曾國藩認(rèn)為“國家之強,以得人為強”。他將人才問題提到了關(guān)系國家興衰的高度,把選拔、培養(yǎng)人才作為拯救危機的重要措施。
各位企業(yè)家,曾國藩的這段話對我們有什么啟發(fā)?我們該如何安穩(wěn)的渡過這次金融海嘯呢?相信曾老先生已經(jīng)給我們指明了方向。
在《冰鑒》里,曾國藩講了很多實操性較強的鑒人之術(shù),如:遠(yuǎn)使之而觀其忠,近使之而觀其敬,煩使之而觀其能,卒能問焉而觀其志,急與之期而觀其信,委之以財而觀其仁,告之以危而觀其節(jié),醉之以酒而觀其態(tài),觀其好惡而知其短長,觀其交友而知賢肖,等等。
遠(yuǎn)使之而觀其忠是什么意思?蔣介石在識別人才的時候,這一招用得最多,先讓所謂的“人才”坐冷板凳。把他涼到一邊,讓他感覺到?jīng)]有被重視,認(rèn)他有失落感,讓他“失意”忘形?纯此懿荒軌蚰偷米”焕渎涞淖涛丁:芏唷叭瞬拧辈皇鞘难缘┑┑卣f,對企業(yè)很忠心,對我這個老板信心十足嗎?
所以曾國藩建議我們,看一個人忠誠與否,就要把他放在離你稍微遠(yuǎn)一點的地方。
近使之而觀其敬。經(jīng)常把“人才”帶在身邊,出席各種會議,出入各種場合,給他以被重用的感覺。讓他春風(fēng)得意,看看他對你是不是畢恭畢敬的,對其他的同事,是趾高氣昂的還是謙卑的。往往很多人這個時候就容易得意而忘形。一個得意就忘形的人,你敢重用他嗎?
觀其交友而知賢肖。了解“人才”的人品和德行怎么樣,看看他的朋友圈就知道了。近朱者赤,近墨者黑。魚交魚,蝦結(jié)蝦,癩蛤蟆找的蛙親家。說的就是這個道理。